“小年”是什么？过“小年”有哪些习俗？

 今日子非网 我为大伙儿产生过“小年”有什么风俗习惯?期待对大家能有一定的协助。

　　小年是一个与“大年夜”也就是新春佳节相对性应的传统节日，而小年的时间实际上不是固定不动的，中国各省的小年的时间都和本地的风俗习惯有非常大的关联，可是一般来说北方地区是腊月二十三，南方地区是腊月二十四。而小年做为一个传统民族节日，许多民间风俗全是子子孙孙广为流传出来的，在其中就有一个在每个传统节日都可用的吃粽子。那麼，在今年 的小年是哪一天?这一天有哪些的风俗习惯，是否又要吃粽子了呢?

　　1.小年介绍

　　小年，并不是特指一个生活，因为风俗人情，被称作“小年”的生活也各有不同。小年期内关键的民俗活动有扫尘、祭灶等。民俗传统式上的小年(扫尘、祭灶日)是腊月二十四，南方地区绝大多数地域，依然维持着腊月二十四过小年的历史悠久传统式。从清代后半期刚开始，帝王家就于腊月二十三举办祭天大典，为了更好地“节省成本”，顺带把灶王爷也给拜了，因而华北地区老百姓随着仿效，提早一天在腊月二十三过小年。

　　“小年”在全国各地有不一样的定义和时间，华北地区是腊月二十三，南方地区绝大多数地域是腊月二十四。江浙沪地区把“正月廿四”和“除夕夜前一夜”都称之为小年，南京市地域称正月十五的元宵佳节为小年，云南省一部分地域小年时间是正月十六，西北和北方地区一部分少数名族地域小年时间是除夕夜。

　　小年一般被视作忙年的刚开始，代表着大家刚开始提前准备年货礼盒、扫尘、祭灶等，提前准备干净整洁过个好年，表述了大家一种送旧迎新、迎祥纳福的美好心愿。因为风俗人情不一样，被称作“小年”的生活也各有不同。近现代在我国一些地区广为流传，小年“官三民四船五”，换句话说，官宦的小年是腊月二十三，寻常百姓的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。实际上，传统式上的小年是在腊月二十四，因清代后半期帝王家提早一天在腊月二十三拜灶王爷，华北地区老百姓随着仿效，也提早一天在腊月二十三过小年。

　　祭灶是小年的关键风俗习惯之一，民俗祭灶，来源于古代人拜火风俗习惯。《释名》：“灶。造也，创食材也。”灶神的岗位职责便是掌管锅灶，管理方法饮食搭配，之后扩张为调查世间善与恶，以降祸福。据在我国魏晋知名人士周场所作的地区风物志《风土记》记述：“腊月二十四昼夜，祀灶，谓灶神午刻老天爷，白一岁事，故先一日祀之。”宋朝范成大所做的《祭灶诗》：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事…送君醉饱登天门，杓长杓短勿复云，乞取迎财回归分。”

　　清朝中后期以前，祭灶日一直是腊月二十四。并且最少到乾隆时期，全是腊月二十四祭拜。《清嘉录》卷十二《十二月·念四夜送灶》:“俗呼腊月二十四夜为念四夜，有夜送灶。”《清朝野史大观·清宫遗闻》讲到，乾隆皇帝一朝，每一年腊月二十四夜里，祀灶神于坤宁宫。从清代后半期刚开始，帝王家就于腊月二十三举办祭天大典，为了更好地“节省成本”，顺带把灶王爷也给拜了，因而，上行下效，华北地区百也提早一天在腊月二十三过小年。南方地区绝大多数地域，依然维持着腊月二十四过小年的历史悠久传统式。

　　2.民间习俗

　　祭灶王

　　祭灶，是小年这一天关键的主题活动，除开敬奉糖瓜、点心，也要换灶神肖像。把旧的灶神肖像撕下的另外，每家每户也必须"请"回家一帧新的灶王像。民间故事，每一年小年这一天灶王爷必须老天爷向玉帝禀告这个人的善与恶，让玉帝惩处。因而送灶时，大家在灶王像前的桌案上贡放糖块、冷水、料豆、秣草;在其中，后三样是为灶王升空的座骑材料准备。民俗有“男不拜月，女不祭灶”的风俗习惯，因而祭灶腹黑王爷，只仅限于小伙。此外，听说大年三十的夜里，灶王也要与众神来世间新年，那一天还得有“接灶”、“接神”的典礼。直到每家每户烧轿马，洒酒三杯，赶走灶神之后，便到拜祭祖先。

　　祭灶时间，因为全国各地风俗人情不一样，其时间也各有不同。有现有文本记述的，在南北朝时，一部分地域祭灶日是在正月八日，与腊八节重叠，如《荆楚岁时记》里记述道：“其曰，并且以豚酒祭灶神”。

　　到宋朝时，祭灶早已与小年合拼起來，定在了腊月二十四这一天。如范成大的诗《祭灶祀》：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家里有杯盘丰典祀。猪脸烂热双鱼鲜，红豆沙甘松粉饵团。男子汉酌献闺女避，酹酒砸钱灶君喜。婢子抗争君莫闻，猫犬角秽君莫嗔;送君醉饱登天门，杓长杓短勿复云，乞取迎财回归分。”在宋朝时，小年不叫小年，叫“交春节”。宋代的时候称之为“小标题夜”。依据《东京梦华录》记述，腊月二十四日交年，汴梁城内十分繁华。不管贫富，大家都忙着买红酒买猪肉买蔬果，买金银纸来祭拜。

　　清代早期和中后期，祭灶一直是腊月二十四。并且最少到乾隆时期，全是腊月二十四祭拜。可是清代也确实有腊月二十三祭灶的记述。《清嘉录》卷十二《十二月·念四夜送灶》:“俗呼腊月二十四夜为念四夜，有夜送灶。清嘉庆二十年刊《温江县志》:“十二月二十四日，旧传灶神老天爷奏事，在于二十三日夜，各具花香、酒果、灯烛、场糖、钱褚致祭。灶神老天爷仍是二十四，可是祭拜转移来到二十三。”

　　扫灰尘

　　腊月二十四，扫房屋：从二十四刚开始一直到除夕夜，在我国民俗把这段时间称为“喜迎春日”，也叫“扫尘日”。“扫尘”便是年尾清扫，每家每户这一天必须清扫自然环境，清除各种各样器材，拆卸被子窗帘布，洒扫六闾院落，掸拂尘垢蜘蛛网，疏通灌渠暗沟。四处弥漫着高高兴兴搞卫生，干净整洁迎新春的氛围。扫尘为了除旧迎新，拔掉不祥之兆。过去了小年，离新春佳节只剩余六、七天了，新年的准备工作看起来更为热情了。

　　吃灶糖

　　俗话说得好“二十三，糖瓜粘”，过小年时，大家会买糖瓜、关东糖、麻糖等敬奉，祈祷灶王爷嘴甜些，上天言好事。

　　洗澡

　　成年人、小孩子必须洗澡、剪发。民俗有“有钱没钱，理发新年”的叫法。吕梁地区注重腊月二十七日冼脚。这一天黄昏，婆姨汝子都用沸水冼脚。不听话的女生，大大家还要帮她把脚清洗整洁，没留一点污浊。民俗传有“腊月二十七，婆姨汝子都冼脚。一个不冼脚，出脓害水七个月”的俗话。

　　结婚

　　过去了小年，民俗觉得众神到了天，万事大吉。娶妻、聘女儿无需择日子，称之为赶乱婚。直到年末，举办结婚仪式的尤其多。民谣歌曲有“岁晏农村婚娶忙，宜春市贴子逗春色。灯前姐妹私相语，守岁今年是洞房花烛”的叫法。

　　3.哪个朝代始过小年

　　腊月二十三(或四)是小年，这一天必定是要祭灶的。要了解，祭灶是由来已久的风俗习惯，而小年确是后起的。

　　汉朝早已有过小年的风俗习惯了，这时小年叫“小岁”。汉朝崔寔(读shí)在《四民月令》中记述：“腊明天升级，此谓小岁。进酒尊长，修贺君师。”在小岁之日，大家要尤其向老师进酒，反映尊长敬师的传统美德。

　　来到宋朝，才明确提出真实实际意义上的“小年”。宋朝缜密《武林旧事》也说：“禁中以腊月二十四日为小标题夜，三十日为大传统节日。”换句话说，腊月二十四夜里是小年夜，腊月三十为除夕夜，现如今大家说的大年三十，大约便是由此而来。这儿的“禁中”，指的是君王宫所，由此可见过小年是以上而下时兴的官方网特性的传统节日。

　　现如今不一样的地域、不一样的人群，过小年的生活也不一样。有“南三北四”的叫法，北方人过二十三，东北人过二十四，但北方地区许多地域也过二十三。再如，山东日照地域有“军三民四”的叫法，士兵过二十三，普通百姓过二十四。这是什么原因呢?

　　实际上，在宋明阶段，小年的时间很确立的，缜密《武林旧事》中讲过，便是腊月二十四。来到清朝，从雍正皇帝朝刚开始，皇上在腊月二十三开展腊祭的情况下，也顺便祭拜灶神。因此，上行下效，民俗一些官绅也刚开始在腊月二十三祭灶，造成二十三、二十四共存的局势。

　　明清时期，军户营兵归属于军府，她们祭灶的风俗习惯毫无疑问要跟随皇上来，在腊月二十三祭灶。清同治五年《远安县志》中记述：“营署营兵均以二十三夜祀灶。”“军三民四”的叫法，大约历史渊源在此。

　　因此，小年该哪一天过呢?原先怎么玩就怎么玩吧，终究灶王爷的工作时间不太好调啊。

网易新闻 瑞特血糖仪实测：征服糖友们的，不仅仅是那一小块“黄金电极” https://news.163.com/21/0204/15/G20KBJ4N00019OH3.html