去过故宫的人,定然无不为其赞叹。其以雄浑、壮阔、肃穆、威严的气质震慑八方。令观者肃然,游者起敬。
这样的气场,与其精妙的布局和等级森严的格局不无关系,但常常令人忽略的是
这样的气场,与其精妙的布局和等级森严的格局不无关系,但常常令人忽略的是,故宫在用色上,也是有着特别的设计的。“故宫红”,就是故宫整体设计上的点睛之笔。
红墙金瓦,花枝楹梁,白石拱桥,碧水流年……这是故宫给人的一贯印象。而这满目的红,便是故宫最好的形象代言。
故宫中的绝大多数宫殿,都采用了红黄两色的搭配,宫墙为红,砖瓦为黄,使整座建筑群带着皇家别样的皇家风范。除了殿宇,故宫中的城门与门钉、隔窗与窗棂,乃至宫中一众人等的穿着,都离不开红黄配色。
故宫为什么这么红?内里的原因,恐怕要从古老的五行说起……
故宫是中央集权制度下的产物,合乎礼法,蕴含着等级秩礼,神圣不可侵犯。而五行当中,也恰好蕴含着政治和文化意义,更体现了皇权至上的伦理思想。
五行中,水代表着北方、黑色与玄武三这个象征;火代表南方、红色、朱雀;木代表东方、绿色、青龙;金代表西方、白色、白虎;而土则代表中央、黄色、黄麟。
不难分析出,皇家应属土,而土的代表色即为黄色。自古以来,人们就认为黄色是正色,代表着尊贵与权力,皇家建筑也多用黄色,渐渐地,黄色便成为一种专用色,仅供皇家使用。
按照五行的逻辑,火生土,火的代表颜色即为红色。因此我们看到,无论是高耸的宫墙,城门的墩台、殿宇间的明柱抑或是八座城门,无不使用红色。除了寓意着吉祥幸福之外,更重要的在于,红色承载着稳固国家根基,拱卫皇权的美好愿景。
以故宫南大门午门广场为例,南方尚赤,于是午门无论是城台外壁还是廊柱油饰均被涂以红色,更在檐下装点以红色为主的暖色调彩画,可见皇室对于红色的尊崇。
此外,北门神武门也是一个典型的范例:由于其坐镇北方,原名便为玄武门,后为规避康熙帝玄烨的名讳,才改成神武门。
而皇家对于五行玄学的执着,更体现在对于相生相克原理的遵循。
按照五行的理论,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;天地之性,众胜寡,故水胜火;精胜坚,故火胜金;刚胜柔,故金胜木;专胜散,故木胜土;实胜虚;故土胜水;金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
故宫内建筑多为木质结构,因“木生火,金生水、水克火”的原理,故宫大门或角楼窗棂上都配以铜制门钉、拉手或是镏金宝顶等装饰,希望借由属金的金属器物带来水,从而起到防火的作用。尽管这只是一种自我安慰式的措施,但这样的做法的确为故宫的整体装饰提供了一个非常好的思路,正是这些奢华的金属器具,更带给故宫一种威慑天下的磅礴之感。
另外,“水”还有各种表现形式,如御花园中的主要建筑钦安殿,这里供奉着水神玄武大帝,其院子的正门天一门,即取“天一生水”之意。殿后正中的栏板也被雕刻为双龙戏水纹图案。由于“水生木,水克火”,因此,水元素在皇家宫殿中得到了极大的重视。
虽然五行之说并不能够为现代科学所解释,但在遥远的封建社会,其中蕴含的玄学确实为人们所津津乐道,这也间接地成就了故宫非凡的气度和君临天下的威仪之感。而通过故宫整体配色所传达出的,更多的则是古代工匠的智慧以及设计者严谨的思路和超群的创造力。这些建筑上的精华礼法,也可为今人所用。