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于丹被20多个专家联名反对:她的演讲妙语连珠,但毫无文学依据

于丹被20多个专家联名反对:她的演讲妙语连珠,但毫无文学依据

于丹被专家学者所“炮轰”已经不是一天两天的事情了,最近在网络上看到于丹已经不在大学演讲了,说是完全就是讲不下去。现如今的她转战到了小学生的课堂之上,并且开始售卖自己的文化书。先不说这一个做法对不对,为什么于丹会被20多个专家学者联名反对?这中间会不会存在什么误会呢?

中山大学研究古诗词和古文献的博士和北大清华等十多位博士一起联名,声称于丹的演讲必须要停掉,虽然她的演讲是妙语连珠,但可以说是毫无文学依据。甚至很多时候她所说的话里面漏洞百出,完全就是属于她主观上的臆想。

对比于丹的演讲,可能普通的学者真会感觉于丹讲得好,毕竟像她这样的演讲让人很容易接受。但在文化学者的眼里,于丹这是在误人子弟,所以他们20多个人联名要反于丹就是看在了文化这一点上,与于丹本人无关。

用博士们的话来评价她:于丹说论语完全就是自己的一种媚俗观,说得实在一点就是根本没有结合着《论语》来深入的聊到文化性的东西,思想性达不到高度,而且这正是解读《论语》恰恰相反的一面。但于丹却是把它搬到了演讲台上,这就是一种媚俗观。

把《论语》赋上一种新词,并且把它说成了是一种无病呻吟的产物!对于丹这种做法,博士学者自然是不认同她的观点了,这也难怪为什么朱维峥教授在聊到于丹的《论语》时他会说:于丹的书我只翻了二页就实在是没法看下去。虽然朱教授的话说得比较重,但起码是与博士学者他们对于丹的评价不谋而合。

妙语连珠外加文采飞扬,这是于丹讲课最成功的地方,但那么多学者声称她说得再怎么利索流畅也没有用,毕竟她的知识积累跟不上。简单一点来讲就是于丹被轰下台,一方面是与自己的作风作派有着重大的关系,另一方面是她在挑衅着整个文化市场。

其实于丹也没有做错什么,只是对经典的解读不够直解,有时偏离了原意,按自己的想法结合现实演说一通,甚有文采但却是并不叫好,其实就管她叫演义就好了。但要说到她到底错在了哪里,似乎也是并不存在的…………。

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